Frith Forge 2017 - Доклад доктора К.Сейфрида.

[Tradis]

О первой международной конференции открытых организаций, представляющих Северную Традицию писали и «Сага», и «Северный ветер», и блог Paganka.
На днях Вячеслав Володин перевёл доклад доктора Карла Е. Х. Сейфрида «Драгоценная ноша: о новом богословии Асатру», озвученного им в ходе выступления в “Frith Forge 2017” (единственный из всех пока в открытом доступе), с ним желающие могут ознакомиться по ссылке.

@темы: ссылки, события, статьи

---

Опрос деятелей языческого движения разных направлений-1,2.

[Tradis]

Опрос выборочный, и не включает многих известных лидеров, тем не менее ответы в целом охватывают весь спектр современной неоязыческой теологии.
Взято из вКонтактного паблика Язычество IT-Эпохи

Аннонс и список участников:

У всех на слуху слово «неоязычество», о нем часто говорят так, будто это цельное явление или единое движение. Порой так рассуждают и сами язычники. Чтобы показать, как многогранно современное язычество, насколько разные взгляды и люди объединены этим названием, а так же ознакомить читателей с основными чертами разных течений язычества, мы опросили лидеров и активистов из славянского, кельтского язычества, викки и асатру.
Перед вами первая часть опроса. В качестве предисловия я здесь перечислю тех, кто был нами опрошен:

Вадим Казаков – жрец «Союза Славянских Общин Славянской Родной Веры»
Linnen McFerson – Администратор портала Druidism.ru, член общества исследования кельтского наследия «Fidnemed»
Волхв Иггельд (Дмитрий Анатольевич Гаврилов) – Действительный участник PFI с 2009 года, один из создателей международного общественного движения «Круг Языческой Традиции» и его совета с 2—2 года
Андрей Соловов (Сигурд) – годи годорда «Скибландир», национальный координатор PFI в России с 2014 года
Белояр (Максим Ионов) – глава «Союза Славянских Общин Славянской Родной Веры»
Ведослав (Тимофей Колыженков) - сопредседатель Совета Круга Языческой Традиции руководитель славянской языческой общины "Велесова Тропа", лидер фолк-группы "Дорога Водана"
Полина Лопухина (ParNada) – лидер «Московского Дома Виккан»
Гвиддон Харвестон представитель международной ассоциации Гарднерианской традиции Викки в России "Серебряный Круг", национальный координатор PFI в России
Александр МакГрегор - Администратор портала Druidism.ru, член общества исследования кельтского наследия «Fidnemed»

Это неполный список, нами были опрошены и другие лидеры языческих организаций, так же мы отправляли свои запросы иностранным язычникам. Кто то до сих пор не ответил (и пойдет в следующие публикации, эта не последняя), кто то ответил коротко, фактически на уровне «да/нет», и его ответы не вошли в этот материал. А кому то мы еще и не отправляли запрос, но отправим. В любом случае нам самим интересно сделать такой статистический материал с мнениями разных язычников.

В общем - скучно но позновательно о современных язычниках. Часть I.
(c)
Ссылка на вКонтактное скачивание сборника ответов (.pdf)

И, кстати, хорошие новости с того же ресурса.
11 августа 2014 года в Москве был проведен первый согласованный с властями свадебный языческий обряд асатру. Место проведения обряда - парк Коломенское, Дъяковское городище. Фотографии события ожидаются.

Помимо личного праздника молодоженов и их семей, это знаковое событие в развитии асатру в России, его социализации и легализации. Далее следует небольшой отчет о событии:

Идея попробовать провести подобное мероприятие пришла как-то сама собой и являлась логичным продолжением начавшейся работы по социализации асатру в России. Первым шагом было уведомление Правительства Москвы о существовании нашей религиозной группы "Московская община Асатру "Годорд Скидбладнир". Не смотря на предостережения различных людей, мы не встретили абсолютно никакого сопротивления и более того, получили содействие от исполнителя по нашему обращению из Департамента межрегионального сотрудничества, национальной политики и связей с религиозными организациями Правительства Москвы. Изначально мы совершали это действие с целью воспользоваться своим правом и в дальнейшем постепенно двигаться в направлении регистрации религиозной организации, однако убедившись в достаточно лояльном отношении к язычеству, решили пойти дальше не дожидаясь 15-летнего срока.
Далее - организационные подробности в группе.

(с)
Растём, однако. Было бы желание.

UPD. Вторая часть опроса - скачать.

запись создана: 04.09.2014 в 12:29

@темы: ссылки, события, статьи

---

Закрытие открытия: камень из Наррагансета

[Tradis]

Впервые об этом камне заговорила Род-Айлендская Комиссия Сохранения Исторического Наследия (Rhode Island Historical Preservation and Heritage Commission) в 1980х. Камень был первоначально обнаружен в декабре 1984 в иле Наррангасеттского залива.

Речь идёт о 2,5тонной плите песчанника с двумя рядами знаков,« которые частью специалистов считались руническими». В 2012г. камень украли, затем в 2013г. вроде бы нашли и переместили в Школу Океанографии при Род-Айлендском Университете. В 2014 году его собирались поставить в Goddard Memorial State Park в Ист-Гринвиче. Но не судьба.
Вот что рассказывает Ульвдаллир.
История с руническим камнем из Наррагансетта получила забавное продолжение, а вероятно, и окончание. Житель Провиденса заявил, что полвека назад вырезал руны на камне, будучи ребёнком.
По словам Эверетта Брауна, произошло это в 1964 г., когда ему было 13 лет. Он и его семья регулярно посещали пляж в заливе Наррагансетт. Мальчик, увлекавшийся викингами, обнаружил большой камень и стамеской выбил на нём несколько знаков-рун.
Браун объяснил, что собирался написать "скрэлинги" (так древние скандинавы называл американских аборигенов – индейцев). В его планах было продолжить запись, однако разразилась гроза, и он покинул пляж. Некоторое время шли дожди, рассказал Браун, и он не мог добраться до камня, а потом позабыл о своём намерении.
Вспомнил Браун о своей "проделке" только в 2013 г., когда камень был сначала утерян, а потом найден. Об этом широко сообщали американские СМИ.
Браун заявил, что он "не медийный человек" и у него нет желания прославиться. Просто он хотел, чтобы никто больше не бился над загадкой о происхождении рунической надписи.
Напомню, большинство учёных считают, что камень из Наррагансетта – подделка, и ничего общего с настоящими викингами он не имеет. Между тем, отдельные специалисты ("специалисты"?) утверждали, что руническая надпись сделана древними исландцами и даже пытались её прочитать.
После признания Брауна власти города Норт-Кингстаун отказались переносить камень в парк, где его могли бы увидеть сотни туристов.
(с)

Самое забавное, что согласно английской википедии:
«заявление Брауна оспаривалось другими местными жителями, которые утверждают, что видели камень до 1964, так же оспаривались другие детали его заявлений».

Так что - продолжение перебранки энтузиастов следует?..

@темы: ссылки, события, руны, история

---

Молот Тора с рунической надписью

[Tradis]

Текст новости с сайта Ульвдаллир, фотография взята из вКонтакта.
На датском острове Лолланн обнаружили уникальный амулет – молот Тора. Специалисты датировали его X в. А уникален он тем, что это первый найденный археологами молот Тора с выбитыми на нём рунами. И что самое интересное: находка ставит, похоже, точку в споре, действительно ли подобные артефакты изображают легендарное оружие.
Амулет был найден археологами музея Лолланна-Фальстера в местечке Кёбелев (Købelev) две недели назад. Непосредственно авторами находки стали Торбен Кристьянсен и Андерс Расмуссен. Они работали с помощью металлодетектора.

Амулет сделан из бронзы, при этом имеет следы серебра или лужения, а также золотого напыления. На одной стороне молота – орнамент из переплетений, на другой – короткая руническая надпись. Руны варьируются по высоте – от 3 до 7 мм, от мастера требовалось предельная точность при их нанесении. Потребовалось некоторое время, чтобы их идентифицировать и перевести: отчасти из-за коррозии, отчасти – из-за того, что сама надпись сделана с ошибкой.

Большинство специалистов (и тем более широкая общественность) полагают, что подобные амулеты изображают молот Тора – Мьёльнир, легендарное оружие древнескандинавского бога. Считается, что мужчины и женщины носили его для защиты. Подобных амулетов найдено свыше тысячи – не только в Скандинавии, но также в Прибалтике и России.

Но дело в том, что никаких реальных подтверждений этим предположениям не было – только теория. Некоторые учёные утверждали, что рукоятка амулета – слишком маленькая, чтобы изображать молот, другие говорили, что молот не может быть таким симметричным.

И вот в споре, наконец, поставлена точка. Руническая надпись, нанесённая на амулете из Кёбелева, недвусмысленно гласит: Hmar x is ("Это молот"). Правда, мастер допустил ошибку – пропустил одну руну в слове "молот". Но сути дела это не меняет.

Остаётся добавить, что на месте поисков в Кёбелеве помимо амулета были найдены ещё фрагменты серебряных игл и формы для изготовления брошей. Скорее всего, там когда-то располагалась мастерская. По заявлению специалистов вышеупомянутого музея, археологические раскопки на этом месте проводиться не будут, но работы с металлоискателя продолжатся.
(с)


Добавлю, что подписывание вещи в стиле Капитана Очевидность не уникально. Известны, например, гребни с руническими надписями «гребень». Таков хотя бы гребень из оленьего рога из Саксон-Анхальта (Sachsen-Anhalt), Германия, длиной 12, 5см с надписью kama (так в источнике. Kamb - древне-верхне-немецкий, kamm - совр. немецкий, komb - английский).

@темы: события, руны, история