• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: Ссылки (список заголовков)
11:56 

Хов Валхейм, Дания, остров Фюн.

Tradis
Храм-хов, посвящённый Одину и всем богам, построен в Дании. Он зовётся Валхеймом (Valheim).

Построил его датчанин Джим Люнгвилд (Jim Lyngvild) с несколькими единомышленниками в местечке Коринт (Korinth) на острове Фюн (Fyn). Попасть в историческое место Скандинавии — не проблема, достаточно в карту наугад ткнуть. Но неподалёку на острове находится город Оденсе (Odense) — чьё название изначально звучало как Odins Vé - святилище Одина...
читать дальше
Источники:
saiwalo.com/2016/05/valheim-hof-in-denmark-now-...
spangenhelm.com/valheim-hof-denmark-dedicated-o...

@темы: боги и богини, практика, события, ссылки

20:17 

Доклад Эллис-Дэвидссон, найденный рунический камень, новая дата заселения Исландии.

Tradis
Небольшой дайджест.

Найден утерянный в XIX веке рунический камень из Хаггбю.

Камень размерами примерно 180 на 120 сантиметров содержал руническую надпись и изображение змеевидного существа. Надпись идет по телу чудовища. Так как камень поврежден полностью ее восстановить невозможно. Читаемая часть переводится так: «Ярл и … камень после Герфаста, его отца». Возможно, в утраченной части содержались имена других людей, погребенных под камнем.
По стилю резьбы специалисты определили, что изображение выполнил мастер по имени Фот, работавший в середине XI века на юге Уппланда. Хотя сохранились сведения, что он сделал не менее сорока рунических камней, все они были утрачены, так что работы Фота были известны только по подражаниям других мастеров и по поздним копиям.

----------------
В журнале svart_ulfr:
X. Р. Эллис Дэвидсон Фрагменты доклада «Превращения в древнескандинавских сагах»

...Человек, принявший облик медведя, был сыном знаменитого Кетила Хенга , который пришел из земель, населенных лопарями, хорошо знакомыми с этим зверем. Другой связанный с медведем эпизод касается Ервара Странного , потомка Кетила. Высадившись со своей командой на одном из балтийских островов вблизи побережья, он был враждебно встречен приплывшими сюда с континента людьми и, готовясь к сражению с ними, поднял на шесте медвежью шкуру с головой. Отражая нападение вышедшей на бой против них великанши, Ервар вложил в медвежью пасть тлеющие угли и стал пускать в нее магические стрелы, заставив противника покинуть поле сражения. .
Это не новая неведомая сага, а мелкая погрешность перевода: Ервар Странный = Одд Стрела из саги его имени (Örvar-Odd, оdd с английского и впрямь можно перевести как «странный» ) .:)
-------------------
Колонизацию Исландии викингами сдвинули в эпоху Карла Великого

Археологи во главе с Бьярни Эйнарссоном (Bjarni Einarsson) из Копенгагенского университета (Дания) обнаружили в Восточных фьордах Исландии следы пребывания человека, датированные 800 годом нашей эры. Это существенно раньше, чем общепринятая на сегодня дата заселения этого северного острова. Открытие показывает, что движение скандинавов на запад через Атлантику началось значительно раньше и продвигалось довольно быстро. Об исследовании пишет Iceland Review.

Учёные отмечают, что найденный инвентарь и следы особого типа постройки — длинного дома (longhouse) — являются типичной для скандинавской материальной культуры того времени. Среди находок, сделанных в последние недели — точило, жемчужины, серебряная монета (фактически кусок серебра без ярких нумизматических признаков) и ряд других предметов.

Радиоуглеродный анализ фрагментов обгоревшей древесины внутри дома указал на 800 год нашей эры. Археологи отмечают, что ранее сходные находки с той же датировкой недавно были сделаны и близ Рейкьявика, но их изолированность не позволяла уверенно заявить о более раннем заселении острова. В этот раз в ходе раскопок обнаружили и каменную посуду. В ту эпоху делать посуду из камня было не принято почти нигде в Европе — северная Скандинавия была едва ли не единственным исключением. Возможно, именно поселенцы из этого региона оставили обнаруженные длинные дома. Что необычно, не удалось найти никаких костей животных. По всей видимости, поселение было не фермой, но временной стоянкой рыболовов или моряков.

@темы: статьи, ссылки, события, история, Исландия, традиции

19:18 

Draken Harald Hårfagre

Tradis
Чуть более месяца понадобилось самому большому в мире драккару, «Дракону Харальду Прекрасноволосому», чтобы пересечь Северную Атлантику.

Draken Harald Hårfagre

Корабль этот — основа одноименного норвежского проекта, задачей которого являлось прохождение по маршруту скандинавских мореплавателей X-XI веков, открывших Америку почти за пятьсот лет до Христофора Колумба.
читать дальше

@темы: традиции, ссылки, события, практика, драккары

11:07 

Амулет из Лолланда (Дания).

Tradis
Одина из Лейре помните? Найден его относительный аналог.
Фигурка с острова Лолланд, с теми же элементами (трон, вороны), потому традиционно названная Одином.
Текст сообщения из вК
Сегодня Национальный Музей Дании опубликовал пресс-релиз о находке очередного амулета в виде трона. Амулет найден детекторным поиском на острове Лолланд (Lolland). Всего в Скандинавии известно порядка 15-20 таких амулетов, датированных 10-11 веками. Данный объект ассоциируется с найденными ранее в Хедебю и в Лайре (Lejre). Предполагается, что на спинке трона трех данных артефактов изображены вороны, а на самом троне, соответственно, сидит Один.
PS Кстати, нашел амулет тот же мужик, что и "торсхаммер" с надписью "Я молот" в 2014 году. (Torben Christjansen, археолог-любитель)

Ссылка на первоисточник
(с)
Дополнительно:
читать/смотреть дальше

@темы: ссылки, история, искусство, археология, артефакты

23:02 

Рене Грюндер. Неоязычество в Германии (ЖЖ Svart-ulfr)

Tradis
21:39 

Жертвоприношения-3. Мнения современников.

Tradis
Ссылки входят в подборку материалов по теме жертвоприношений в рамках подготовки к стриму, планируемому после Летнего Солнцестояния - как основа для обсуждения.

Материалы обсуждения темы на сайте Paganka, представлены мнения различных движений:

Перспективы: жертвоприношение и современное язычество (переводные интервью).

Перспективы: жертвоприношение и современное язычество (ответы наших язычников)

@темы: статьи, ссылки, обряды

23:42 

Ссылки на материалы сообщества

Tradis
Наша Истина(Our Troth ):
читать дальше
----------------------
Статьи: боги cкандинавского язычества
читать дальше

Боги древних германцев (Альдивег(??))
читать дальше

Статьи: история, культурология, социология
читать дальше
---------------------------------------------------------------------
Артефакты, археология:
читать дальше
----------------------------------------------------------------------
Современный Трот:
читать дальше
---------------------------------------
Праздники:
читать дальше
------------------------------------------
Фольклор и разное:
читать дальше
-----------------------------------------------
Руны:
читать дальше(выкладка Clair Argentis)
А.Платов. Руны на оружии
Камень из Нолебю (Västergötland ). Ок.600г.Камень из Спарлёсы (Sparlösa, Вестергётланд).Камень из Карлеви на острове Эланд, Швеция. X в.Камень из церкви в Тюринге (Сёдерманланд, Швеция), XIв.
Надпись на стержне из тиса,Фризия, Вестеремден, Гроннинген. Медная коробочка для весов из Сигтуны.
---------------------
Источники:
читать дальше
----------------
Реконструкция
читать дальше
-------------
Костюмы:
читать дальше
--------------------------
Искусство:
читать дальше
-----------------------------------------------------------------------
Рецензии:
читать дальше
------------------------
Видеофильмы, видеолекции:
читать дальше
--------------------
Видеолекции по Троту:
читать дальше
----------------------
Непрямые ссылки:
читать дальше

Все выпуски альманаха «Сага»

@темы: ссылки

01:17 

Северный ветер-11

Tradis
От редакции:
Друзья! Мы поздравляем вас с рождением нового Солнышка и представляем вашему вниманию одиннадцатый номер журнала "Северный ветер".
Мы молчали полгода, чтобы потом вернуться с подарками и новыми эксклюзивными материалами, коих (и подарков, и материалов) будет в одиннадцатом номере в достатке.
Слава нашим богам!
С Йолем, друзья!

(c)

Скачать номер

@темы: ссылки, журнал «Северный ветер»

20:43 

Камни Ольховки - 2 сюжета на телевидении

Tradis
Рассказ о самом капище (видео по ссылке). Местные жители — молодцы!!! Журналисты тоже.
Рассказ о культовых камнях у деревне Ольховка

Текущая ситуация (краткая версия, дополняющая основную)

Ссылка на историю защиты памятника.

@темы: традиции, ссылки, практика, Ольховка

23:56 

В.Мизин:Ситуация в Ольховке 2015 год.

Tradis
Ситуация в Ольховке 2015 год
Уважаемые коллеги!

Крупнейший в европейской части России комплекс культовых чашечных камней (включающий также каменные сложения, могильники, селища и др.объекта составляющие комплекс по праву названный "Археологической столицей Карельского перешейка") начали застраивать и в ближайшее время он будет утрачен. Возможно еще можно что-то спасти, направив петицию губернатору Лен.области, если Вам не безразлична судьба исторического наследия нашего края, подпишите пожалуйста это обращение:

www.change.org/p/%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%B4...

Совершенно очевидно, что данный комплекс памятников должен быть сохранен в своем ландшафтном контексте, без которого он утратит первоначальный смысл, также очевидно, что застройка именно данного участка побережья озера Суходольского, где расположены памятники, не является обязательной мерой крайней необходимости.

С подробностями по ситуации вокруг Ольховки можно ознакомиться по ссылкам:
Группа в защиту Ольховки - vk.com/club43500401

Заключение археологической экспертизы 2013 года - cloud.mail.ru/public/DUjH/Dxf1YcTUS

Также буду благодарен за распространение этой информации.

с уважением,

Вячеслав Мизин

----------------------
О ситуации в Ольховке Северная Традиция последний раз писала в 2014м (начало истории, продолжение), как и о самой Ольховке и её камнях. Казалось, археологический комплекс спасен, и вот...
Не хватает ещё около 200 подписей. Не будьте равнодушны.

@темы: Ольховка, практика, ссылки, традиции

22:59 

Ликбез по Асатру в современности

Tradis
На вопросы в чате отвечали Сигурд (община «Скидбладнир», Москва) и Сигвальд (община асатру Санкт-Перербурга).


А у меня этот гадский youtube-чат отказался отправлять сообщения (набрать позволял...и что я делала не так?). Одно расстройство.

@темы: стримы, ссылки, события, практика, Our Troth, традиции

22:44 

Призрачные хранители кладбищ

Tradis
Этот материал — да к Зимним Ночам бы... Но всегда можно вернуться и проникнуться, не так ли?

15.09.2015 в 13:41
Пишет Br. Samedi:

Призрачные хранители кладбищ
Последнее время заинтересовался британским фольклором. Нашел очень много интересных мифов, связанных с кладбищами.
Что такое Church Grim? Это персонаж английского фольклора - хранитель кладбища в виде черной собаки.


В ранние годы христианства существовала традиция хоронить жертвенное животное под фундаментом новой церкви. Понятно, что традиция скорее языческая, но однако она крепко укоренилась и в новой религии. Подобной жертвой хотели подарить зданию долгую жизнь. Но у животного были и иные обязанности.
Вокруг церкви всегда появлялось кладбище. И у каждого погоста должен был быть хранитель. У язычников подобным занимался первый похороненный на новом месте. Он должен был охранять некрополь от ведьм и прочей нечисти. В северной Ирландии должность была передающаяся: хранителем становился новый покойник до последующих похорон кого-либо.
Чтобы оберечь душу человека от такой непосильной работы, люди стали хоронить в северной части кладбища животное.
читать дальше

И, конечно же, BansheeНочные прачки)
Согласно поверьям, баньши могут принимать любой облик - облака, тени, куста, девушки и т.п. До сих пор многие верят, будто их заунывный плач, называющийся Киэнинг и слышный по ночам, непременно предвещает близкую человеческую смерть. Автор "Демонологии и колдовства" сэр Вальтер Скотт полагал, что баньши не столько существо, имеющее облик, сколько зловещий смертный вой, наполняющий ужасом ночи Ирландии и нагорья Шотландии. Люди представляют баньши женщиной с длинными распущенными, черными волосами, в просторных одеяниях, с припухшими от слез глазами, или в облике мерзкой и уродливой старухи со спутанными седыми волосами. Фея баньши может быть и бледнокожей красавицей в длинном саване, а иногда может являться в образе рано умершей невинной девы - родственницы семьи. Заколдованный лес из артуровской легенды был населен прелестными феями. Одна из них, Жестокосердная дама, волшебница-искусительница, описанная поэтом Дж. Китсом, была баньшей, которая завлекала смертных странствующих рыцарей, вселяя в них безрассудную страсть, а потом оставляла их, лишенных воли к жизни, бродить по холмам "в угрюмом одиночестве и без смысла".
-О Банши-
Глава из книги Патриции Лайсафт и Татьяны Михайловой "Банши: фольклор и мифология Ирландии" (М.: ОГИ, 2007):
Банши и другие вестники смерти кельтского фольклора: суть и смысл «плача» как «послания»



URL записи

@темы: фольклор, традиции, ссылки, праздники, история

22:54 

Ф.Успенский: генеалогия в культурной традиции Скандинавии.

Tradis
Филолог Фёдор Успенский о генеалогии как сакральном знании о прошлом, мостике в будущее и использовании родословных в сагах.
Филолог Фёдор Успенский о генеалогии как сакральном знании о прошлом, мостике в будущее и использовании родословных в сагах


(текстовая версия, и, заодно, источник — по ссылке)

@темы: традиции, статьи, ссылки, история

23:22 

Юбилейный выпуск «Саги».

Tradis
Итак, готов и выложен в открытый доступ десятый номер альманаха. Десятый — это принимая в расчёт предшественника «Саги» — журнал «Гьяллархорн».
Номер этот не без лукавства, недаром делался он под знаком Локи, и именно Насмешник в исполнении Sceith Ailm глядит на нас с обложки.

Хотя — всё чинно и благородно под нею, можете убедиться:

В номере два отрывка не публиковавшихся ранее переводов исландских саг (журнальные версии) и исландских сказок от Т.Ермолаева, глава о Локи из нашего-вечного Our Troth, а к ней заметка о локианцах. Ещё есть посвященные Локи (не «Марвеловскому»!) стихи и сказка, уже современная, за авторством Marita~ (точнее, у неё две сказки, просто вторая не про Локи). Изложена точка зрения на жертвоприношения сегодня, и проводится мастер-класс, как сплести конька в дар, есть рассказ про северные мотивы в архитектуре Санкт-Петербурга и заметка о некоторых забавностях исландского словообразования, а так же перевод главки А.Бьёрнссона про Мидсаммер...
Надеюсь, каждый из читателей найдёт в номере что-то интересное и нужное именно ему.
Удачи Вам в этом!
Читать или скачать.


UPD. Мои извинения Т.Ермолаеву (Stridmann) за неоднократно(!!) перевранные в журнале его ник и фамилию. Ну, слепая я...((
UPD 2-3.Всё исправлено, в том числе по замечанию isca-lox. Рогнеда, спасибо ОГРОМНОЕ!

@темы: статьи, ссылки, альманах «Сага»

23:09 

О грамотном прочтении законов.

Tradis
Данный текст является частью обсуждения вопроса, возникшего при подготовке тинга и празднования Фрейфакси.

Но сперва - текст искомой статьи, в полной редакции
Статья 148. Нарушение права на свободу совести и вероисповеданий
читать дальше

Профессиональный комментарий Сигвальда, годи «Общины Асатру в Санкт-Петербурге», в рамках «виртуального альтинга» (для тех, кто не сможет присутствовать).

...Я скорее не вынесу на обсуждение уже вынесенные вопросы, а изложу свою точку зрения на первый из них, вдруг полезно будет. Итак: "вопрос о ситуации в России с законом "об оскорблении чувств""
читать дальше

@темы: статьи, ссылки, законы

22:03 

Вышел в свет новый выпуск «Северного Ветра». Десятый.

Tradis


Слово от редакции:

Друзья!
В праздник Летнего Солнцестояния представляем Вам десятый номер журнала «Северный ветер».
Не забывайте оставлять Ваши отзывы в открытой группе журнала vk.com/nordanvindr, нам очень Важно знать Ваше мнение.
С праздником Летнего Солнцестояния!!! Пусть боги пошлют всем сил и твердости духа!

(с)

В номере:
-подборка материалов по северной мифологии;
-рассказы о Голубой Лагуне в Исландии и путешествии по Карелии;
-мнение Дагульва Лофтсона о локианстве (помните его статью в «Саге» о связи Локи и Агни?);
-переводы исландских сказок;
-рассказ о фильме «Сага о викинге»;
-стихи Ольги Маркеловой;
и многое другое.

Номер можно прочесть или скачать по ссылке.

@темы: журнал «Северный Ветер», ссылки, традиции

20:57 

Кузьменко Ю. К. Саамские боги охоты и рыбной ловли в скандинавской традиции.

Tradis
11:47 

Летний Солнцеворот 2012. Тингвеллир

Tradis
Видеозапись праздника летнего солнцеворота в Исландии, у Скалы Закона (Тингветлир). Екатерина Шувалова загрузила для группы Tørrfisk все свои записи от 2012 года.
Примечание Екатерины:
на церемонии произносятся приветствия всем сторонам света, духам - покровителям страны и, что немаловажно, зачитывается свод законов, как это было на древнем Альтинге. Свод законов зачитывается на последних записях дядечкой в чёрном костюме. Хотя, те, кто знает исландский, думаю, и так догадались :) Извините, звук как всегда. Да и ещё годи говорит едва слышно - просто такой голос :)
(с)

Смотреть дальше

@темы: фольклор, ссылки, праздники, Мидсаммер, Исландия

19:38 

Немного свежих новостей

Старскрим
Молчание - золото. Но иногда - очень низкой пробы!
С момента начала скандинавского конца света прошло уже больше года. Но прежде чем внимание неравнодушных жителей планеты переключилось на вспыхнувшие повсюду войны, а фанатов зрелищ - на других персонажей Марвел, несколько групп учёных из разных инстритутов Норвегии (Норвежский университет естественных и технических наук, он же Норвежский университет естественной истории), Исландии (Исландский институт Арни Магнуссона) и Швеции заинтересовались феноменом вспыхнувшей несколько лет назад необъяснимой любви к коварному и непокорному Локи. Пытаясь выяснить подробности, они и сами не устояли перед очарованием неугомонного трикстера, а потому очень скоро поиск причин в головах людей сменился другими видами поиска. Попытки сопоставления эддических описаний и существующих или существовавших некогда карт местности длились весь прошедший год. И, как это ни странно, оказались на редкость плодотворными. Пока остальной мир занимался политической грызнёй, конфликтами, оскарами и борьбой с правом любить вне зависимости от наличия половых органов, учёные группы сумели объединить усилия и не далее как в июле отправиться повидать некоторые из намеченных мест.
Подобные попытки предпринимались и раньше. Степенные маститые исследователи годами пытались найти что-то стоящее, способное уточнить или опровергнуть имеющиеся сейчас разрозненные представления о происхождении и положении Локи в кругу асгардских богов. Но то ли они не слишком усердно задавались этим вопросом, обращая своё внимание на Одина или Тора, то ли предпочитали молчать о найденном, не решаясь пойти против мнения коллег - кто знает. Только уже в августе 2014 года группа энтузиастов-локианцев нашла доказательство того, что культ Локи всё-таки существовал!
Поиски велись с самого известного названия, которое связывалось с Локи - фьорда (и водопада) Франангр. На современных картах вы не найдёте этой местности. Но проанализировав движения тектонических плит и подземных толчков за всю историю сейсмологическийх наблюдений за территорией скандинавских стран, а также анализируя семантику и древние корни названий, учёные пришли к выводу, что Франангром мог бы оказаться водопад Твиннефосс в ущелье Сталхейм. Немалую поддержку оказали и многочисленные туристы, присылавшие учёным фотографии, которые впоследствии тщательно рассматривались на наличие необычных объектов. Вот в пещере Сталхейм и было совершено открытие!
Древние племена, не имевшие письменности, много внимания уделяли запечатлеванию изображений в камне. Группа нашла целый барельеф, героем которого, несомненно, являлся Локи. Как и было тогда принято, в картинке обыгрывались разные мифологические образы и легенды.
То, что изображённый на барельефе бог - Локи, было установлено по схожести его изображения с ранее найденными - лицо, усы, «шрам» на верхней губе, манера изображения:
фото

- и ключевым деталям: короткий молот в руках (а ведь именно Локи добыл Мьёлльнир для Тора!), змея над головой. Сидящий слева от барельефа бог будто бы рассказывает свою историю. Если смотреть по ней, то выходит, Локи «жил» на земле ещё во время динозавров, потому что на этом барельефе его сын - змей Митгард/Ёрмугнанд - окружает не просто Землю - Мидгард, - а вполне узнаваемого доисторического ящера! Это значительно увеличивает «возраст» Локи и делает его старше всех остальных богов. Некоторые изображения, говорят учёные, дают намёк на то, что Локи считался верховным богом в этих краях, и изображают Одина и, предположительно, Хёнира, как чужаков, которых сперва проверяли на лояльность огню (отзвуки этого мифа сохранились в Эдде, в момент, когда Одина, который был принят за колдуна, сажают меж двух костров). Но сохранились эти картины плохо, они носят на себе следы вандализма - причём, по всей видимости, как от последователей Одина в древние времена, так и наших современников. Исследователи обещают сделать полную реконструкцию изображения и выложить её во всеобщий доступ в максимально сжатые сроки.
В целом исследователи ликуют и полны энтузиазма. «Это открытие - одно из самых значимых в области изучения культуры наших предков», - говорит Йорн Хурум из Норвежского института естественной истории. Откликнулись на такое событие и неофициальные исследователи темы Локи, например, знаменитая Анна Блейз. «Это должно было рано или поздно произойти, - пишет она на своём сайте. - Место, сохранившее свою связь с этим богом, посетило достаточное количество людей, чтобы ему хватило энергии открыть им глаза. Кроме того, теперь он свободен».

Вот такие новости по теме, несомненно, радостные для всех поклонников хитрого аса. И один Локи знает, какие ещё открытия будут совершены в будущем!

@темы: боги и богини, мифология, ссылки, статьи

19:58 

Изображение из Ревнинге, Дания

Tradis

Найденная в Ревнинге (Revninge, Дании) статуэтка датируется 9в., материал — серебро с позолотой, вероятнее изображение служило подвеской для ношения на шее, высота 1.8 дюйма (ок. 4,6см). Сейчас артефакт исследуют в Музее Восточного Фюна (Østfyns Museum )
На данный момент исследующий фигурку археолог Клаус Февейл (Claus Feveile) не уверен, кого именно она изображает: мужской персонаж или женский. Волосы фигуры забраны сзади в пучок, пусть без характерного для женских изображений эпохи узла. Вместе с длинным одеянием, с богатой и разной орнаментировкой отдельных участков (что, видимо, обозначает различные типы ткани), это позволяет предположить, что перед нами изображение какого-то женского божества, возможно даже Фрейи, богини любви, красоты и изобилия.
Сомнения у исследователя вызывает брошь в форме трилистника на поясе и положение рук. Этот тип украшения ведёт своё происхождение от дизайна франкского меча (This type of brooch is derived from the design of the Frankish sword – за что купила, за то продаю!), который в Скандинавии был переделан в женское украшение, часто обнаруживаемое в богатых женских погребениях. Но в таких случаях броши эти располагаются на груди умерших, положение же «трилистника» на поясе по мнению К.Февейла может означать скорее мужские ассоциации. Также он считает, что более низкое размещение рук характерно скорее для мужских изображений, чем для женских, и вспоминает о присущей некоторым божествам Скандинавии способности менять пол.
Вывод заметки: мы, возможно, никогда не узнаем, какое божество статуэтка изображает, и даже — бога или богиню. Но, говорит Февейл «когда вы делаете такую статуэтку, ничто не делается случайно. Каждая деталь значима и может иметь специальное значение для зрителя».

А может быть и так, что уважаемый археолог в данном случае всё слишком усложняет…

Источник

@темы: статьи, ссылки, история, искусство

Северная Традиция

главная